果然是凌歡本歡，說(shuō)話比以前多了是真，能少說(shuō)話的時(shí)候還是一如既往的言簡(jiǎn)意賅，多一個(gè)字都是老天開(kāi)眼。

        白然十分清楚凌歡說(shuō)的是非常正確的，甚至還有點(diǎn)超綱，然而對(duì)于花言瑞來(lái)說(shuō)確是一臉懵。

        可憐的魔皇陛下清楚凌歡上神的性子，卻搞不懂她過(guò)于簡(jiǎn)明的話到底是什么玩意。好在白然上神比較健談，沒(méi)有太坑，為魔皇陛下進(jìn)行了解釋。

        “山川草木皆有靈，自然生靈因靈氣的存在而繁茂，而山水草木又能反過(guò)來(lái)產(chǎn)生靈氣。未開(kāi)神智的植物產(chǎn)生的靈氣很少，幾乎可以忽略不計(jì)。不過(guò)積少成多，一整個(gè)凡世所有的植物在短暫生命中源源不斷產(chǎn)生的靈氣也足以支撐整個(gè)凡世的所有生靈。

        “如果一個(gè)凡世的生靈掌握了修煉的方法，他們就會(huì)利用凡世之內(nèi)的靈氣強(qiáng)化自身。為了令自己變強(qiáng)，靈藥的種植令靈氣產(chǎn)生的更多，所以足夠支撐越來(lái)越多的修煉之人出現(xiàn)。同時(shí)，那些身負(fù)靈氣的修煉之人一旦死去，他們聚集的靈氣也會(huì)重新散入天地間，反哺凡世。

        “然而凡世一旦走上了科技發(fā)展的進(jìn)程，那事情就不一定是什么樣了。”

        不用白然再說(shuō)下去，花言瑞就明白了他的意思，凌歡也不再這么顯而易見(jiàn)的問(wèn)題上糾結(jié)了。

        大多數(shù)凡世科技發(fā)展的進(jìn)程，都是對(duì)大肆的對(duì)山川草木進(jìn)行破壞。山移平，水?dāng)嗔?，草木枯黃生靈亡，只留下主宰的人，還有他們想要留下來(lái)的生靈。

        靈氣耗盡不再循環(huán)，資源耗盡向外擴(kuò)展，帶來(lái)的是更多的砍伐破壞。

        人不需要修為就能飛，不用強(qiáng)化體魄就能炸平星球，就連學(xué)習(xí)都不需要讀書(shū)（注）。一切的一切都顯得很容易，無(wú)論是創(chuàng)造還是破壞。

        凡人世界滄海桑田的劇變，即使沒(méi)有人類的存在也是一個(gè)不可逆的過(guò)程。然而外力的存在總是會(huì)導(dǎo)致變化的產(chǎn)生，地貌、靈氣，還有信仰意念。

        沒(méi)有科技發(fā)展的世界，他們信奉的是神仙，對(duì)于飛升成為神仙有著不可動(dòng)搖的堅(jiān)定信念，對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，一世為人，如果可以成為神仙哪怕是片刻，死后沒(méi)有來(lái)世也值了。

        這些凡人對(duì)于神仙的執(zhí)著的確顯得有些愚蠢，但在不知道神仙是不是真的存在的情況下依舊有如此堅(jiān)定不移的信念、信仰，上天總歸還是愿意眷顧他們的，會(huì)有少數(shù)有奇遇的人能夠進(jìn)入神界，成為九重天的一員。

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