我現(xiàn)在還活著，我還沒(méi)有Si去，但我還在受刑罰。我的生活沒(méi)有生趣，只有一天一天的刑的折磨。我發(fā)覺(jué)我的養(yǎng)母很奇妙，在最開(kāi)始她對(duì)我施刑的時(shí)候她是有顧慮和慌張的。但到最近十年，她什麼都不顧，什麼都不怕了。我意識(shí)到中國(guó)的天已經(jīng)完全黑了，中國(guó)已經(jīng)徹底成為了魔鬼的斗獸場(chǎng)。我忽然很懷念那個(gè)紅sE的年代，在紅sE的年代，有那麼多打抱不平的英雄和見(jiàn)不慣惡人惡事的勇敢者。我想起那個(gè)年代的一句話：「不許亂說(shuō)亂動(dòng)！」我覺(jué)得這句話對(duì)我的養(yǎng)母就很貼切，她真的不應(yīng)該再「亂說(shuō)亂動(dòng)。」我猛的覺(jué)得紅sE的，左的那一套有一種內(nèi)在的合理。就是當(dāng)一個(gè)弱者被欺辱和算計(jì)的時(shí)候，他是沒(méi)有辦法自救的。唯一自救的辦法就有一群革命者拿著鐮刀和錘子把惡人惡徒抓捕起來(lái)，然後朝他們大喊：「不許亂說(shuō)亂動(dòng)！」
所以紅sE的，左的那一套真是一劑靈丹妙藥。當(dāng)社會(huì)徹底黑化和墮落後，只能由左的一群人上場(chǎng)來(lái)收拾爛攤子。就好像我，即便我長(zhǎng)十張嘴也說(shuō)不過(guò)華西醫(yī)院JiNg神病醫(yī)生的一張妙口。華西醫(yī)生可以在三分鐘內(nèi)把我的一切辯解刻畫(huà)成JiNg神病人的囈語(yǔ)再加以診治。但要是紅sE的革命者來(lái)了，哪容華西醫(yī)生的三寸不爛之舌。上來(lái)就是兩嘴巴子，華西JiNg神病博士十多年讀的書(shū)頃刻化做了泡影。這真是解氣，真是爽氣，真是天道昭彰。
這就是我為什麼一直說(shuō)不能沒(méi)有紅sE，不能沒(méi)有左的那一群人的關(guān)鍵之所在。當(dāng)你被所謂的「社會(huì)文明」壓迫得出不了氣，看不到天的時(shí)候，你真的需要有鐮刀和錘子替你打開(kāi)一片新天地。就好像薄熙來(lái)，有人說(shuō)他是左棍。但說(shuō)的人沒(méi)有充分意識(shí)到左棍有左棍的可Ai。當(dāng)右撕下臉皮，徹底作惡的時(shí)候，只有左棍才能還天地一個(gè)公道。你們?yōu)槭颤N不喜歡左，不喜歡薄熙來(lái)？原因就在於你們沒(méi)有在JiNg神病院黑漆漆的午夜，被一個(gè)全副武裝戴口罩的JiNg神病醫(yī)生五花大綁綁起來(lái)，再用一把強(qiáng)光手電一直照你的眼睛，并呼喚道：「kevin，kevin你睡沒(méi)有？」這很恐怖，就好像外國(guó)的恐怖電影。沒(méi)有T會(huì)過(guò)這種恐怖，你始終感知不到左的可Ai。
我反對(duì)攻擊紅後代的原因也正在於此。無(wú)論現(xiàn)在這些紅後代早已變成了什麼樣子，什麼顏sE，但至少他們祖上確確實(shí)實(shí)紅過(guò)，勇武過(guò)，伸張正義過(guò)。那麼，這些紅後代就有生存和發(fā)展的權(quán)利，沒(méi)有人有權(quán)力剝奪。反對(duì)和懲罰這些紅後代和反對(duì)和懲罰我自己有什麼區(qū)別？要知道在我的骨子深處也有一抹鮮明明的紅sE，這GU紅sE給了我一種奇異的安全感。在我最孤單最無(wú)助最痛苦的時(shí)候，我的內(nèi)心深處始終相信將來(lái)會(huì)有英雄為我出頭。正是因?yàn)槲襎內(nèi)有這種紅sE基因，所以我才保留了一絲生的渴望。要不然，我早就該Si了。一個(gè)沒(méi)有希望和盼頭的痛苦生命，很可能是挨磨不到這麼久的。
一個(gè)真正有希望的民族是有血X和脾氣的民族。如果一味讓魔鬼逞兇，而世人毫無(wú)反應(yīng)，這是黑暗的侏儒世。但中國(guó)并不乏英雄，中國(guó)有很多奮起直撲的勇士。這些勇士不僅自己吃了虧會(huì)嚎叫，當(dāng)他們看見(jiàn)另外一個(gè)孤苦柔弱的生命也被欺負(fù)了的時(shí)候，他們同樣會(huì)嚎叫并揮舞手臂。沒(méi)有這種嚎叫和揮舞手臂的人間太過(guò)於黑暗，但有了嚎叫，有了揮舞手臂，這個(gè)人間會(huì)多麼可Ai，多麼可親，多麼受神的祝福。
世界上最好的一幅畫(huà)不是水墨丹青，而是當(dāng)蒙娜麗莎被一個(gè)小偷偷走錢(qián)包之後，有一個(gè)中年男士猛的跳將出來(lái)捉拿盜賊。人類(lèi)最閃光，最可Ai的一點(diǎn)正在於此，否則人類(lèi)和鱷魚(yú)和壁虎有什麼區(qū)別？甚至連猴子都知道在猴群中相互幫助，相互梳理毛發(fā)逮虱子，人類(lèi)如果墮落到還不如猴子的地步，那人類(lèi)離大滅絕的一天也就不遠(yuǎn)了。黑暗到來(lái)了，從北京到莫斯科，從華盛頓到巴黎，黑暗大魔王的手遮住了天光大日。在黑暗大魔王的麾下有無(wú)數(shù)的JiNg靈和JiNg神病醫(yī)生，也有警察，也有軍隊(duì)，也有社區(qū)的紅袖套。但好在nV神站了起來(lái)，nV神高舉著火把宣布黑暗即將結(jié)束，一個(gè)明亮幸福的時(shí)代將在魔鬼倒臺(tái)後華麗登場(chǎng)。為了nV神的承諾，我們等啊等啊，等到頭發(fā)花白，終於無(wú)憾。因?yàn)閺V場(chǎng)上的nV神像在時(shí)隔近四十年之後，重新豎立了起來(lái)。豎立起來(lái)的僅僅是nV神像嗎？還有中國(guó)人的未來(lái)，還有中國(guó)人未來(lái)的光和大Ai。
魔鬼向我吐了一口唾沫：「你歇菜吧！你看看你都寫(xiě)了些什麼，你就是個(gè)墮落天使，難道還要我一一指出你的文筆嗎?簡(jiǎn)直卑鄙。」我知道魔鬼說(shuō)的是什麼。我明白我的文字犯了很大的忌。但我想人類(lèi)真正需要追尋的是幸福，是神的關(guān)照，而不是一種固化的觀念。就好像多年前說(shuō)「寧要社會(huì)主義的草，不要資本主義的苗」一樣，這種觀念最終證明是錯(cuò)誤的。我覺(jué)得自己不過(guò)就是b普通人多邁了一步，我把國(guó)家和民族的概念放在了人類(lèi)的團(tuán)結(jié)和幸福之後。也就是說(shuō)我覺(jué)得人類(lèi)的團(tuán)結(jié)和幸福遠(yuǎn)重於國(guó)家和民族的觀念。我覺(jué)得人是最寶貴的，而所謂的國(guó)家民族是個(gè)虛幻的概念。為了人的生存和幸福，那些虛幻的概念都可以被丟棄，甚至應(yīng)該被丟棄。多少次我反復(fù)檢討過(guò)自己的想法，最終我還是認(rèn)為我是對(duì)的。
為了人類(lèi)的生存和幸福，我們努力做好自己的分內(nèi)的工作。至於那種虛幻的概念，我們讓歷史去慢慢沈淀。我們?cè)跁r(shí)代的發(fā)展中會(huì)越來(lái)越覺(jué)得kevin的主張合理且充滿神X。即便中國(guó)以後成了其他國(guó)家的附屬國(guó)，甚至於整個(gè)亞洲都成為了一個(gè)政治聯(lián)邦，但人民的生存權(quán)，自由權(quán)，發(fā)展權(quán)，學(xué)習(xí)權(quán)和娛樂(lè)權(quán)都得到了最大程度的保障。在這種情況下沒(méi)有人有理由詆毀現(xiàn)實(shí)的穩(wěn)定和安逸。即便你自己不喜歡這種穩(wěn)定和安逸，但你不能讓自己的家人，朋友和左鄰右舍失去這種穩(wěn)定和安逸。你只有充分認(rèn)識(shí)到人類(lèi)到世間來(lái)一趟的目的是為了獲得幸福，你才知道人類(lèi)為什麼要和歷史，和社會(huì)，和這林林種種的大千是非做和解，做融合。
你沒(méi)有充分認(rèn)識(shí)到人類(lèi)來(lái)一次人世的真相，你只會(huì)陷入一種唯心的虛無(wú)的民族主義和國(guó)家主義之中。但人類(lèi)作為神的兒nV，又怎麼能被國(guó)家和民族的藩籬牢牢捆綁住手腳，淪為某種概念的犧牲品。我不希望朱自清不吃日本N粉的事件再發(fā)生，我覺(jué)得朱自清應(yīng)該吃日本N粉，而且要吃高級(jí)的日本N粉，否則神會(huì)傷心和哭泣。當(dāng)下一個(gè)朱自清誕生，我想他真的應(yīng)該好好看看《凱文日記》，看看一個(gè)JiNg神病人的所思所想，看看這個(gè)JiNg神病人是不是有點(diǎn)神的思考。
有一天在山中的時(shí)候，下了好大一場(chǎng)雨。第二天碧空如洗，天藍(lán)地闊。可還沒(méi)等我高興，魔鬼送來(lái)了一個(gè)讓我瞠目結(jié)舌的消息：「kevin啊，你已經(jīng)被我閹了?！刮冶婚幜耍课业牡暗霸谖宜咧械臅r(shí)候，被魔鬼取走了，換之以兩坨毫無(wú)作用的Sir0U。我大驚，并哭泣。魔鬼卻得意的說(shuō)：「你現(xiàn)在知道為什麼鴛鴦要抗婚了吧？鴛鴦沒(méi)有被閹，所以大老爺?shù)降装涯氵@個(gè)嫣紅給娶了?！乖瓉?lái)大老爺娶的十七歲的小妾嫣紅就是我。所以叫「嫣紅」，本來(lái)就是被閹割後的「紅」嘛。
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