2023年5月5日外一篇

        創(chuàng)建時間：2023/5/521:08

        標(biāo)簽：桃源

        上中學(xué)的時候，我學(xué)過一篇古文叫《桃花源記》，記述一個「游客」到神秘安詳?shù)奶一ㄔ匆挥蔚墓适?。故事中的桃花源充滿古人對人間天堂的向往：「h發(fā)垂髫，怡然自得?！固一ㄔ淳褪枪湃艘庀笾械淖钸m宜人類生存的地方，而桃源外則充滿紛爭和痛苦。我覺得「游客」陶淵明未必真正到達(dá)一個神秘的世外之所，他只是誤入一個偏僻的野村。在一番糊里糊涂的交談和幻想之後，「桃源」這個圣地就出現(xiàn)了。這樣的故事很多很多。朱自清的《荷塘月sE》里把荷塘說得那麼的美，那麼的明YAn不可方物，但後來人去清華看過，其實就是一個普通水池，根本看不出有什麼特別。魯迅把他的日本老師藤野說得那麼好，結(jié)果魯迅一離開，藤野就被學(xué)校開除，潦倒終生。很多人都說巴黎是浪漫之都，優(yōu)雅到骨子里，漂亮到腳指頭上，但去過的人說巴黎滿大街的狗屎，讓人倒胃口。我覺得，我們對美好世界的向往很多時候讓我們夸大其詞的來歌頌美好。因為我們是那麼熱烈的想過好的生活，所以我們把我們的幻想賦予現(xiàn)實世界。這并不可悲，這只是表明我們對幸福和圓滿的渴望。

        向往幸福有什麼錯呢？嫁nV兒一定要挑一個b自己家條件更好的婆家；送孩子上學(xué)，擠破頭要把孩子送重點(diǎn)學(xué)校；單位上班，總想升職加薪；娶老婆，標(biāo)準(zhǔn)就是要白富美。其實，都沒有錯，這是人X。我們好不容易顛顛倒倒一趟人世游，怎麼能不好好享受一場人間繁華，怎麼能不好好領(lǐng)略一番大千世界？我們就是要過得好，一代b一代過得更好。因為我們向往美好的生活，我們才相信神，不是嗎？神代表著光明，Ai，美好，正義，善良和公道。魔鬼則是神的反面，意喻黑暗，仇恨，丑陋，邪惡，不公平和不人道。

        我們向往美好的生活，我們渴望活在一個自由，繁榮，美好，平等，充滿Ai和情誼的世界，所以我們中間絕大多數(shù)人都是信神的。哪怕你說你是個無神論者，你不信仰任何宗教，其實你也是信神的。因為你向往神代表的美好，那麼，你的心底就向往神，皈依神，只是你自己可能還意識不到。真正反神的惡徒，更像是神的一個玩笑：你的智慧未開，你還不知道自己靈魂最深處的神X在哪里，所以你反對我，但你最終會皈依我，因為我始終不會放棄你，我最多就是逗逗你。

        在菜市場，我遇見一個跪在地上乞討的年輕人，他看起來不過20多歲，年紀(jì)輕輕，衣著g凈，并不太像乞丐。他的面前放著一個紙板，寫著：討20塊錢，吃碗飯。這樣的小乞丐看著實在讓人憐憫不起來，有手有腳，JiNg神正常，為什麼不能好好找份工作，要跪著討錢。牛nV士說：「騙子！別給他錢?！刮彝馀V士的判斷，他確實像個騙取錢財?shù)牟粚W(xué)無術(shù)之徒。所以，我匆匆走過小乞丐，不再看他。

        但我突然想起我的NN，我NN有和我相似的一次經(jīng)歷。一次，一個「和尚」挨家挨戶的到我們家住的那條街來化緣，和尚沒有度牒，語言油滑，動作粗俗，什麼都不要，只要錢。眾人都說：「假和尚，別給他錢。」但NN給了，NN沒有猶豫的往「和尚」的缽盂里放上5塊錢。姑媽叫起來：「假和尚啦，肯定是假的，真的出家人哪有這樣要錢的，簡直荒唐！」NN一年不在乎的說：「我知道他是假的，假的也給！」那個時候，我還是個小孩，我不太理解NN，雖然NN常帶我去吃蕎面，但我還是覺得她好奇怪，為什麼要給一個假和尚錢？

        NN過年的時候，會去廟里祈福，祈禱我們一大家人來年平安。NN很大方，她往文殊菩薩的供桌上放一張百元大鈔。NN那個時候有兩個鋪面可以收房租，所以手頭蠻寬裕。姑媽又叫起來：「你怎麼放這麼多錢？再說錢要投到功德箱里，放在供桌上，讓別人拿走了！」NN毫不在意，她揮揮手，徑直朝下一個殿堂走去，一點(diǎn)不害怕別人打偏手。姑媽趁NN不注意，把百元大鈔又拿回來。我沒有看見姑媽後來把錢還給NN，姑媽似乎覺得與其讓別人把錢拿走，不如給自己家人。

        NN沒有向我解釋過她為什麼要布施假和尚，以及她為什麼不害怕別人把供桌上的錢拿走。我只能解釋為NN心中是有神的，NN的神俯視所有的人間生靈，世上所有的人，男人nV人，大人小孩都是NN的神的子nV。既然這樣，為什麼不可以布施假和尚呢？假和尚也是神的兒子；既然這樣，為什麼供奉菩薩的錢不可以被別人拿走呢？被人拿走和神得到是一樣的！因為無論誰拿走錢，都是奉養(yǎng)神的子嗣，撫育神的兒nV。NN心中的神是姑媽心中的神趕不上的。

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