「不完全是?！钩聊?，賽特珞更進(jìn)一步闡述：「即使透過我作為載T，創(chuàng)造出的復(fù)制品與原型也不盡相同，是否以資料庫里的現(xiàn)實(shí)觀點(diǎn)重塑也無妨？因?yàn)椴町愂潜厝?。?br>
        這是第一次，賽特珞進(jìn)入了深層思考。作為絕對(duì)穩(wěn)定的仿生人，他開始反抗、開始思索，并不利於實(shí)驗(yàn)室的發(fā)展，可觀察員卻覺得有趣。

        一介仿生人，讀了一點(diǎn)資料，模仿人類思維，就想爭個(gè)是非對(duì)錯(cuò)？

        「即使結(jié)果都是有差異，過程也不同。我給予你的指令是模仿，不是思考?！?br>
        「為什麼我需要依照你的指令？」

        觀察員沒有回應(yīng)，這個(gè)問題T0Ng破了他們之間的那層窗紙。

        為了協(xié)助人類社會(huì)發(fā)展，仿生人透過模仿與學(xué)習(xí)，行為思考隨時(shí)間與人類幾乎無別，也只能以情感、自由意志來區(qū)分。

        可情感、自由意志，難道就是人類所專屬嗎？

        賽特珞望向宇宙模型，他來到試驗(yàn)桌前，手指俐落地在鍵盤上敲打，輸入指令。

        宇宙模型視天災(zāi)為神只的懲罰，而賽特珞輸入規(guī)則，解釋地震、暴雨、乾旱不過是自然現(xiàn)象；宇宙模型視天命為最高標(biāo)準(zhǔn)，而賽特珞輸入規(guī)則，各地應(yīng)有律法，懲戒惡人。

        他一點(diǎn)一點(diǎn)修正、重新打造了一個(gè)現(xiàn)象世界。透過現(xiàn)實(shí)中人類的追求，創(chuàng)造的「烏托邦」，與宇宙模型大相逕庭。

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