岳鼎帶著涅盤草匆匆回到了連家堡，他與愛蓮的一番論禪交流，也引發(fā)了自身的無限感悟，一時(shí)間竟覺得靈臺(tái)蠢動(dòng)，似乎觸摸到了什么東西，就像是一顆埋藏在泥土中的種子，吸收了足夠的營養(yǎng)，即將發(fā)芽破土，捅破那一層薄紗，重見朗朗天日。

        他顧不得告知兩位義弟刺客已被殺死的消息，只是吩咐家丁不要讓人靠近院子打擾，就來到房間靜心打坐。

        與愛蓮的那番對話，后知后覺下連他自己也覺得有些詫異，現(xiàn)世中的他雖然在學(xué)堂讀了六年書，雜文古籍沒少看，可并沒有對釋學(xué)展現(xiàn)出特別的愛好，而夢境中的他也只是因?yàn)榧彝サ年P(guān)系，喜歡上了國學(xué)歷史，宗教一類的知識(shí)更是半點(diǎn)不沾。

        非要找關(guān)系的話，也就是在來到連家堡后，他在拜托人購買黑玉斷續(xù)膏的藥材時(shí)，順帶買了三本佛經(jīng)，分別是《楞嚴(yán)經(jīng)》、《大金剛經(jīng)》和《虛空藏經(jīng)》，在佛藏中屬于極大眾化的**，買了后也只是隨手翻閱了幾下，連一本都沒看完。

        結(jié)果在洛紅樓的時(shí)候，他心中剛升起要幫助愛蓮的念頭，就有一股不可名狀的禪理流過心頭，他甚至不用主動(dòng)去想，禪語便脫口而出。

        對此，岳鼎心中也是覺得疑惑不解。

        事實(shí)上，這種情況并不奇怪，南派禪宗開山祖師，六祖慧能在吟出“菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)，本來無一物，何處惹塵?！?，得黃梅五祖弘忍傳授衣缽，繼承東山法門之前，是一個(gè)從未看過佛經(jīng)，大字不識(shí)一個(gè)的文盲。

        相比之下，他好歹讀過圣賢書，明了先哲大義，比起前輩的傳奇光彩要遜色多了。

        然而這點(diǎn)粗淺的道理，他卻像是突然間智慧蒙塵，怎么也看不破。在回來的路上，越想越是壓抑，越壓抑越是想爆發(fā)，現(xiàn)在的他仿佛一座積蓄到的火山，巖漿都滿溢到了火山口，肚子里像是煮沸的開水一樣翻騰不已，各種紛亂的念頭在識(shí)海中晃動(dòng)，宛如走火入魔一般。

        這一幕與他在慕容山莊野外剛蘇醒時(shí)極其相似，夢境中的記憶不斷冒出，與現(xiàn)世中的記憶相互交錯(cuò)，令他生出“我究竟是鄉(xiāng)村小子擁有了夢境中的記憶，還是軍人小子正在做一個(gè)離奇逼真的夢”的疑惑。

        莊周夢蝶，蝶夢莊周，這個(gè)被擱置的問題再度浮現(xiàn)腦海。

        宿命、輪回、轉(zhuǎn)世、重生……各種猜測不停浮現(xiàn)，識(shí)海中的動(dòng)靜越來越大，像是有一頭蛟龍?jiān)诜购！?br>
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